Teozófiai Napló

A Teozófiai Társulat tagjainak biztosít lehetőséget arra, hogy teozófusként megélt tapasztalatait, könyv- és film élményeit megossza az érdeklődőkkel. A mindennapok példáin keresztül teozófiai témákról fogunk írni, Lélek, Isten, fejlődés, reinkarnáció, önnevelés, karma, életfeladat stb.

teozófia embléma

"A TEOZÓFIA szellemi rendszer és életmód. Szellemi rendszer, de nem vallás, bár a vallások összehasonlításával is kutatja a gyökereket, amelyek ismerete választ adhat az emberiség nagy kérdéseire: kik vagyunk, honnan jövünk, miért vagyunk itt és hová megyünk? A Teozófus felfogást a megértés, a tolerancia és az igazság őszinte keresése jellemzi azért, hogy tisztábban láthatóvá váljanak a létezés nagy titkai."

Bejegyzések

Naptár

május 2024
Hét Ked Sze Csü Pén Szo Vas
<<  < Archív
1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31

Három kő

2010.01.17. 12:25 | B.Balarám | 2 komment

Címkék: teozófia

Lassan ballag öreg Tátos, legény lépdel nyomdokán, csendesen hogy fű se zizzen, harmat lepi bocskorát. Épp hogy ébredt Nap korongja midőn három kőhöz ért, tanítvány és bölcs tanító igazítja ködmönét.

Megrezzen a bátya válla, pedig szokta hűs szelet, ifjú kérdi: - Mond mi végre rendeződtek en kövek?

Három markos fehér kő ült dús növényzet pamlagán, szépen sorba egyenesbe, merre mutat s mi irányt?

Fölnéz elébb s nagyot sóhajt jó öregje halkan szól: - Itt az idő újra vége, út tovább nem járható.

- Mond jó Mester minek vége, mért az útnak vége itt? Általlépem megkerülöm, hely van túlon réten is!

- Nem érted, de haljad sorra minek szab határt e kő, eddig miénk onnan másé, már nem határ hegytető.

Egykor, nem oly nagyon régen ott távolan hegyen túl, ott volt határ látóhatár, onnantól volt más az úr. Most meg látod fűcsomóban három kő egy sorban áll, szomszéd népek rakták ide, itt leend az új határ. Nem használt az intő szó sem, párzottak és szültek is, kevés valá Tátos szava látod észnek hűlt helyit. Van egy földrész amin élhetsz, van egy másik másoké, amíg elférsz minden rendben ha sokasodsz már kevés. Összeértek életterek kicsiny lett az ősi föld, sok az éhes száj s a másvágy, asszony szívet szédítő. Egykor csendben, szép szelíden éldegéltünk távolabb, amint szűkült a nagy puszta odébb vittünk sátrakat. Jártuk ősink örök útját, tudtuk állni nem szabad, bölcs a földjét föl nem éli, elébben tovább halad.

- Mért kell mindig tovább menni? - kérdi legény érttelen - egyhelyt szokva, mindent tudva, volna nagyobb kényelem.

- Mikor egyhelyt megtelepszel, azt gondolod ten helyed. Idő múltán azt képzeled birtokod és úr vagy te. Körbe vonod, megforgatod, más e földre nem léphet, megzavar hogy ki van kiért, hamisság lesz képzeted. Úgy képzeled minden tiéd mi birtokon belül van, tested vérét is áldozod hogyha rádtör szomszéd had. Így szoktatod magzatod is, becsülje mi ősöké - bár ha tudná semmink sincsen mit magunkkal vihetnénk! Magunkkal a végső útra -ami mindent egyszer ér- mezítelen s üres kézzel, oda csak úgy mehetnénk. Nem vihetünk ragaszkodást, vágyaink se vihetnénk, amíg így lesz addig ember kezdi újra életét.

Kinyilatkoztatás

2010.01.07. 07:49 | B.Balarám | 1 komment

Címkék: teozófia

"Kinyilatkoztatás. A Legfelsőbbtől. Míly kevés és míly bizonytalan, hogy az valóban szent írás. Már az írás szó is hamis, hisz a kinyilatkozás mindig szóbeli. Szól a Legfelsőbb, majd annak szócsöve, s van ki meghallja, s van ki félrehallja azt. Van ki meghallja s mélyen magába zárja s van ki világgá kürtöli, nem tudva, hogy szavai gyakorta inkább csak ártanak. Hangzik a szó, a kinyilatkozott, békésen csendesen, nincs benne indulat nincs benne semmi sem, mi akarás volna, vagy kívánt vágy hangzata. Csak a puszta igazság. De oly csöndben, hogy ki közel nem ül, annak tán ajkaknak dallama. Kellemes, simogat, andalít, megrohan, de értelmét ki érti, ki távol van s ostoba? Száll a szó, száll a hang, egyre csak száll tova, de oly sok a hallgató, ki nem hall meg hangokat. Nem hall, mert tekintget, szerteszét bólogat, keresi értelmét annak, mit szem föl ugyan nem foghat. A kinyilatkozás mindig hang, sosem megnyilvánulás, hisz a megnyilvánuló képe csak oly tartományban hullámozhat, mi a látónak látható. A Legfelsőbb pedig, minden látható tartományt meghalad. Jön hát az írás, jeleknek halmaza s van; aki megérti s van; aki nem olvas. Szólt a szó kevésnek, írás meg vándorol, kézről kézre, szemtől szemhez, olvasva, felfogva, értve; oly sokszor félre s jól ki is forgatva. Úgy tartják, hogy a Legfelsőbb szava, mint a pompázó Nap. De a hozzá fűzött bármíly más értelem, csak gyertyaláng pislogás. Még ha milliárd gyertyát is gyújtunk egy csokorba, s ha mögé még tükröt is tartunk mi szorozza, ez mind Nap fényének csak paránya. S hol van még a MINDEN. Csak a Napról, ha esett szó s csak addig, hogy mint ragyog."
(Részlet a Jásztörténet című írásomból)

AVATAR - Filmajánló

2010.01.01. 17:57 | T.Viki | 2 komment

Címkék: avatar egység filmajánló asztrálsík teozófia

Talán meglepőnek tűnhet, hogy az Ősi Bölcsesség egy tanulója éppen a mai korban oly divatos, digitális látványelemekkel elvarázsoló fantáziavilágot bemutató filmhez ír ajánlót.
Nem árt emlékeztetnünk magunkat arra, hogy a Nagy Tanító (a Teremtő, Isten, Logosz...ki, hogy nevezi) bármilyen eszközt fel tud használni a tanításunkra.

"Tanuld meg, gyermek, felfogni a jeladást, bárminő eszközön át adják is. „Még a kövek is prédikálhatnak.”... mondja Kuthumi Mester.
 
A filmek, vagy bármi más is képes elkábítani, elvonni a figyelmünket az életünk feladataitól, de ugyanúgy képes tanítani is, fontos összefüggésekre rávilágítani, ha kellő nyitottsággal közelítünk.
 
James Cameron Avatar című filmje is megérdemli a figyelmünket.
Az Avatár szanszkrit eredetű szó, jelentése "földreszállás", vagy "aki alászáll". A hinduizmusban Avatárnak nevezik valamely halhatatlan lény megtestesülését, inkarnációját.
 
A film története jól ismert mintákat követ: a földi emberiség értékes ásványi kincseket talált egy Pandora nevű idegen bolygón, ám a bányászat megkezdéséhez el kell nyerni a bennszülött lakosság együttműködését.
A tudósok különös módszerhez folyamodnak: mesterségesen létrehozott bennszülött testekbe egy gép segítségével földi emberek tudatát viszik át, hogy azok az őslakosok külsejével könnyedén beépüljenek a helyi közösségekbe, és elnyerjék a lakosság bizalmát és együttműködését, valamint, hogy információt gyűjtsenek egy esetleges katonai beavatkozás előkészítéséhez.
Ezeket a mesterséges testeket nevezik avatárnak, amelyek a földi emberek tudathordozói ezen az idegen bolygón. Természetesen az ilyen módon beépülő földi emberek nem sokáig tudják ellenségnek tekinteni az őslakókat, a barátság elmélyülésével pedig kérdésessé válik, hogy a "jó oldalon" állnak-e...
 
A természet kizsákmányolása, a természeti népek üldözése, kiirtása, az élőlények lemészárolása jól ismert az emberiség történetéből. A téma mégsem nevezhető elcsépeltnek, hiszen amíg létezik a Földön ilyen kizsákmányolás, addig nem tanultuk meg a leckét.
Ha megnézünk egy ilyen filmet, elborzadunk, és lelkünk mélyén elhatárolódunk a kizsákmányolóktól, és szívünk szerint a természet és az elnyomottak védelmére kelnénk.
Aztán hazamegyünk a moziból és leölt állatok húsát esszük, és nem szeretünk arra gondolni, hogy ezek az állatok ki voltak nekünk szolgáltatva, mi pedig félelemben tartottuk és megöltük őket... és persze elfordítjuk a fejünket, ha egy hajléktalant látunk, átkapcsoljuk a tv-t, ha emberek vagy más élőlények tragédiáját látjuk...
Amíg nem érezzük magunkénak ezeket a problémákat, amíg nem ébred fel a késztetés, hogy valamit tegyünk, addig nem lehet elcsépelt egy ilyen történet se! 
 
Ám egyéb dolgokat is találhatunk ebben a filmben, és ez az, amiért az ajánló megírására vállalkoztam.
Az Ősi Bölcsesség tanítása szerint az élőlények, Isten gyermekei, korszakokon át fejlődnek, míg maguk is Istenné válnak. A szellem kibontakozása a folyamatosan változó, fejlődő formákban történik, miközben földrészek, fajok, sőt bolygók születnek és pusztulnak el. 
Létezett élet a Föld születése előtt és létezni fog a pusztulása után is, sőt, minden bizonnyal léteznek más bolygók, ahol más emberiségek fejlődnek.
Elcsodálkozunk, ha a régi földi emberfajokról olvasunk, a hiperboreai és lemúriai emberekről, akiknek a külseje még csak nem is emlékeztetett a ma élő emberiségre. Ebből kiindulva a teozófia tanulmányozója legalábbis elméletben elképzelhetőnek tarthat bármilyen különösnek tűnő emberi formát.
 
A Pandora népét pedig különösen könnyű valóságosnak elképzelni, ami az alkotók tehetségét dícséri. A bolygón élő humanoid faj a "Na'vi" macskaszerű, magas, karcsú, nemes megjelenésű férfiakból és nőkből áll, akik különös kecsességgel és ügyességgel mozogva tökéletes harmóniában élnek a természettel.
A növényvilág lenyűgöző szépséget és változatosságot mutat. A bolygó állatvilága kevésbé életszerű, néhány kivételtől eltekintve.Összességében viszont olyan bámulatos összehangoltság jellemzi ennek a kitalált világnak az élőlényeit, hogy könnyű megfeledkezni az apróbb furcsaságokról, ügyetlenségekről.
 
További érdekesség, ahogyan az ember tudata áthelyeződik az avatár testébe és vissza, éppen ahogyan az ember tudata az asztráltestébe összpontosul, amint elalszik a fizikai teste. Fejlődésünk egy magasabb fokán tetszésünk szerint fókuszálhatjuk majd tudatunkat a különböző testeinkbe, aszerint, hogy mely síkokon kívánunk működni. A filmben ezt egy gép segítségével oldják meg, igaz, ez esetben egyik fizikai testből egy másikba helyezik át a tudatot. A főszereplő esetében ez lényeges változást jelent, mivel egy kerekesszékben élő emberről van szó, aki a tudata áthelyezésével egy egészséges, ép testben egy lényegesen teljesebb életet élhet, szabadabbat, de veszélyesebbet, felelősségteljesebbet is.
 
Ha magunkra vonatkoztatjuk ezt a gondolatot, azt látjuk, hogy a tudatunk áthelyezése a finomabb testeinkbe számunkra is egy teljesebb élet lehetőségét kínálja. Mert minden fizikai feletti létsíkon egyre közelebb vagyunk a valósághoz, és valódi önmagunkhoz. Ugyanakkor ez a nagyobb szabadság több veszéllyel és több felelősséggel is jár.
 
A fizikai sík "feletti" első magasabb sík az asztrálsík. Erről a világról részletes leírásokat találunk a teozófiai irodalomban.
Azoknak pedig, akiknek eddig a leírások alapján nehézséget okozott elképzelni az asztrális 
világ egyes magasabb régióit, különösen ajánlom ezt a filmet.
Az asztrális világ egyes régiói (alsíkjai) egészen eltérnek egymástól, és a számítógépnek hála, ma már szinte bármelyik alsíkjára találunk elfogadható illusztrációt a különböző filmekben (már amennyire egy négy dimenziós világot filmen ábrázolni lehetséges).
Az asztrális elnevezés -aminek jelentése csillogó, csillagos-, mégis ezekre a magasabb régiókra utal, ahol a dolgok úgyszólván maguktól világítanak, minden fénylik, csillog.
A filmben gyönyörű képeket láthatunk ebből, a léptek nyomán felvillanó talajtól kezdve a Na'vi-k arcán és az állatok testén csillogó fluoreszkáló pöttyökön át a világító kis repülő lényekig és fénylő virágokig.
 
A Pandora élővilága a növényektől a legmagasabb Szent Szellemig kapcsolatban áll egymással, és tudatuk egyesítését még egy különös szerv is segíti.
Miért is lenne nehéz elképzelni mindezt annak, aki a spiritualitás útján önmaga is arra törekszik, hogy az egységet felismerje és átélje...?
 
A film egészét nézve önmagunkat kell Avatárnak tekintetünk. Mi vagyunk a fizikai élet "kerekesszékéhez" kötve. Nekünk kell megtanulnunk a fizikai élet nehézségei, korlátozásai ellenére a tudatunkat felemelni felsőbb Énünkhöz, felismerni és felvállalni feladatainkat, kötelességeinket, felelősségünket.
Nekünk kell kifejlesztenünk a képességet, hogy tudatos kapcsolatot tartsunk fenn azzal az Egységgel, aminek mind részei vagyunk.

Bemutatkozunk

2009.12.25. 21:12 | T.Viki | 13 komment

Címkék: teozófia

A Magyar Teozófiai Társulat Forrás Alosztálya idén kezdte meg működését.
Tagjaink közül néhányan arra gondoltunk, hogy a manapság egyre elterjedtebb internetes naplók kínálta lehetőségeket is kihasználjuk arra, hogy a teozófiával kapcsolatos gondolatainkat, tapasztalatainkat megosszuk az érdeklődőkkel.

A teozófia kiterjedt irodalommal rendelkezik az élet, az ember és a lelki fejlődés vonatkozásában. Mi azt kíséreljük meg, hogy az érdeklődők számára némi betekintést engedjünk abba, hogy a mindennapok során felmerülő problémákról, kérdésekről teozófiai szemlélettel, és persze más-más személyiséggel hogyan gondolkodunk, vélekedünk.
Emellett a napi aktualitásokkal kapcsolatban is igyekszünk bemutatni a témához kapcsolódó teozófiai gondolatokat.

 Adyar, a Nemzetközi Teozófiai Társulat központja

süti beállítások módosítása